La Pace Mondiale attraverso il Diritto Mondiale e l'Abolizione della Guerra


Questa pagina è basata su una conferenza dell'avvocato internazionale svizzero Dr. Max Habicht (1899-1986) al seminario estivo dell'Istituto di Studi Mondialisti 1981 a Chateau de la Lambertie / Francia.
La Pace Mondiale attraverso il nuovo Diritto Mondiale (testo originale in tedesco)
Dr. Habicht in qualità di relatore prima della prima assemblea internazionale per una costituzione mondiale del 1968 a Interlaken / Svizzera.  -  Foto: Federalisti del mondo

1. Nonostante i tentativi falliti in passato, è possibile creare una costruzione per la pace nel mondo - ma non per niente.

L'umanità è ancora alla ricerca di una pace duratura. Non lasciamoci scoraggiare. La gente sa esattamente come costruire la pace in una comunità. Sono riusciti a risolvere i loro conflitti nel clan, nel villaggio, nella città, nella nazione, senza violenza, con qualcosa che si chiama ordine legale. Lo stesso è possibile per la comunità umana in tutto il mondo, se la si vuole solo e si è disposti a pagarne il prezzo: l'accettazione di una decisione vincolante da parte di terzi, se le trattative non portano all'obiettivo.

2. Un nuovo ordine giuridico, un diritto mondiale per l'umanità, è raggiungibile anche senza che sia necessario un cambiamento morale delle persone.

Purtroppo, la predicazione che si deve amare i propri nemici non ha portato alla pace nel mondo su questa terra. La pace può essere raggiunta anche senza cambiare l'atteggiamento dell'uomo nei confronti del prossimo, in un certo senso dall'esterno, attraverso un apparato giuridico: attraverso gli organi statali e la giurisdizione, se necessario isolando il trasgressore dalla società normale.

Nota editoriale:
Non c'è dubbio che la grande maggioranza delle persone sono esseri sociali positivi i cui valori morali fondamentali sono pienamente sufficienti per vivere pacificamente e in solidarietà gli uni con gli altri in una comunità globale. Non dovete necessariamente amarvi l'un l'altro per questo. In un mondo senza guerre e ingiustizie l'immagine positiva dell'uomo si stabilizzerà e le eccezioni saranno una minoranza in via di estinzione. Demagoghi e despoti non avranno più alcuna possibilità.

3. La pace si realizza raramente attraverso negoziati ai quali le parti interessate danno il loro consenso.

Non sono necessarie decisioni unanimi. Il diritto internazionale basato sull'unanimità non ha mai creato una pace duratura. Gli accordi tra gli Stati, la Società delle Nazioni e le Nazioni Unite rinviano solo le guerre. Nella maggior parte dei casi non possono risolvere i conflitti, motivo per cui prima o poi ci sarà un'esplosione.

4. La pace è l'eliminazione dell'ingiustizia senza lotta, attraverso la decisione di un terzo grado eletto, che promulga leggi, che vengono poi interpretate dai tribunali e applicate da un'amministrazione - se necessario con misure di polizia.

Se l'umanità vuole la pace, deve creare gli organi che possono promulgare leggi per il mondo intero: un parlamento mondiale; ed essere in grado di applicare: un esecutivo mondiale; ed essere in grado di interpretare: una giurisdizione mondiale. Molti non sanno che tali organismi non esistono oggi: credono che le Nazioni Unite siano un governo mondiale, i caschi blu una forza di polizia mondiale e la Corte internazionale di giustizia dell'Aia una corte mondiale dinanzi alla quale i contendenti possono essere convocati. No, le Nazioni Unite sono un mercato in cui gli interessi nazionali vengono venduti e comprati. Spesso non c'è accordo e il caso di ingiustizia da sanare non può essere risolto. Tuttavia, bisogna riconoscere che questo mercato è auspicabile e che il mercanteggiare sugli interessi nazionali ha creato molte cose utili, ma purtroppo non la pace nel mondo.

5. La sottomissione alla decisione di un terzo è possibile solo se ci si può fidare di quel terzo, cioè se è onesto e intelligente.

A tal fine, quasi tutti gli Stati hanno creato parlamenti, governi, forze di polizia e tribunali ai quali i conflitti sono sottoposti per una risoluzione non violenta se le parti non riescono a raggiungere un accordo attraverso negoziati e trattati. I parlamenti approvano leggi a maggioranza che sono vincolanti per i cittadini. Tale legge è rivolta all'individuo e non ai "popoli", come fa il diritto internazionale. Un ordinamento giuridico mondiale che deve funzionare deve rivolgersi anche all'individuo e non solo a quella che viene chiamata nazione. La prossima legge mondiale deve vincolare direttamente ogni cittadino.

Per raggiungere questo obiettivo non servono forze armate nazionali, ma solo una protezione di pace sovranazionale in una comunità disarmata. Il disarmo è il presupposto per questo, ma il vero disarmo non è mai stato raggiunto con il trattato, ma solo con le leggi di un parlamento. Se la Società delle Nazioni e le Nazioni Unite non sono riuscite a realizzare il disarmo, ciò dimostra solo che il disarmo non può essere realizzato con decisioni e trattati all'unanimità. Il disarmo è possibile solo dopo la creazione di un'Unione Mondiale che possa garantire l'ordine giuridico e la sicurezza necessari.

6. Come potrebbe apparire un nuovo ordine giuridico a livello mondiale?

Il diritto mondiale dovrebbe essere creato dal voto a maggioranza di un parlamento come legislatore. Ecco perché il mondo ha bisogno di un'assemblea legislativa, forse di tre camere:
Una Camera del Popolo, eletta da tutti i cittadini di tutti i paesi.
Una camera degli Stati, composta da rappresentanti delle nazioni.
Una camera dell'umanità con rappresentanti eletti dalle due suddette camere.

Nota editoriale:
Una terza camera - qui camera dell'umanità - è di difficile discussione oggi. Realistica è l'assemblea parlamentare richiesta dalla campagna dell'UNPA - qui la Camera del Popolo - i cui membri sono eletti direttamente da tutti i cittadini del mondo. La Camera degli Stati esiste già sotto forma di Assemblea generale delle Nazioni Unite. Ciò deve includere un'amministrazione mondiale in qualità di esecutivo e la necessaria giurisdizione mondiale in qualità di magistratura.

7. I sistemi giuridici possono essere costruiti a livello federale.

I parlamenti degli Stati nazionali e il parlamento mondiale dovrebbero condividere la legislazione a livello federale. Le leggi mondiali dovrebbero esistere solo per le preoccupazioni globali. Le competenze locali e nazionali rimangono autonome. Il parlamento mondiale si occuperebbe esclusivamente dei problemi mondiali. Tra i compiti più importanti sono l'abolizione della guerra attraverso il disarmo generale e completo e la salvaguardia della pace nel mondo attraverso la protezione della pace sovranazionale, l'abolizione della povertà e della fame attraverso la giustizia sociale mondiale e la riconciliazione, così come la protezione e la salvaguardia della capacità di vita dei nostri pianeti. I problemi del mondo non possono essere risolti con la filantropia, né a livello nazionale. Ciò richiede leggi sociali che possono essere create solo da un parlamento mondiale democratico.

8. La creazione di uno Stato federale mondiale può essere realizzata da un'assemblea mondiale costituente alla quale tutte le nazioni devono essere invitate.

Nell'agosto 1968 a Interlaken 150 persone provenienti da 25 stati dei 5 continenti si erano riuniti per un congresso che doveva preparare questo costituente mondiale. Questo Congresso aveva invitato tutti i governi a creare un Istituto per la documentazione e la ricerca per l'istituzione di un'Autorità federale mondiale. Questo lavoro preparatorio potrebbe un giorno portare alla creazione della Costituente mondiale, che elaborerebbe una Costituzione federale per il mondo, da sottoporre poi ai parlamenti nazionali per la ratifica.
Nota editoriale:
Mezzo secolo dal 1968 ha dimostrato che non è così. La storia della World Constitution and Parliament Association WCPA (articolo in tedesco) ne è una testimonianza.

9. Il prezzo che gli Stati nazionali dovrebbero pagare per questo sarebbe il trasferimento di parte della loro sovranità allo Stato federale mondiale.

Certo, certe persone perderanno qualcosa, ma la maggioranza otterrà finalmente ciò che hanno desiderato a lungo: la pace nel mondo. Non si spenderanno più ingenti somme di denaro per armare gli Stati nazionali, non più truppe di soldati addestrati ad uccidere, ma utilizzati per il bene dell'umanità.

 

Max Habicht

The abolition of war - autobiograqphical notes of a world federalist and collected papers on peace and world federalism

Club Humaniste Paris 1987

Ulteriori informazioni:

Il movimento federalista mondiale è stato fondato nel 1947 con il nome francese "Mouvement Universel pour une Federation Mondiale" a Montreux. Lo scopo dell'associazione è quello di creare una federazione mondiale, le cui competenze sono definite in una costituzione, di creare una federazione con un parlamento per il diritto mondiale, autorità giudiziarie per interpretarlo e un esecutivo con il potere necessario per far rispettare il diritto mondiale contro gli individui".

Negli oltre 70 anni dal Congresso di Montreux, sono emerse e sono passate nel movimento molte organizzazioni diverse, la maggior parte delle quali sono poco conosciute. Oggi c'è il Movimento Federalista Mondiale con sede a New York e all'Aia. Le organizzazioni mondiali dei cittadini di tutto il mondo ne fanno parte. Il lavoro politico mondiale dei federalisti mondiali si concentra attualmente sulla riforma dell'ONU.

 

L'obiettivo è quello di trasformarla in un'Unione Mondiale federale e democratica di nazioni veramente unite.